感悟奥林匹克

海纳百川

?   顾拜旦提出复兴奥运会的主张并不复古。他建议恢复奥运会的组织形式和床典仪式，但又认为有必要注人新的成份、以适应现代社会的要求。运动会的国际性，运动形式的多样性，运动员的业余性，以及人民之间的友好合作，将使世界和平得到巩固和加强，种族歧视也将会被废除，这便是奥林匹克精神。
　　《体育颂》歌颂了体育至高无上和对人类的影响，反映了顾拜旦的体育观，他用美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、教育、进步与和平来歌颂体育的本质和功能，迄今也未有第二人对体育如此深刻理解并给予这样崇高的评价。古希腊人信仰泛神宗教，古代奥运会是一种祭祀活动，运动员以他们的健美体格和高超技艺向诸神做奉献，博得他们的欢心。顾拜旦一直强调奥林匹克运动的宗教意义,就是为了营造一种神圣的、庄严肃穆的氛围。顾拜旦给体育以崇高的评价，把体育比作早晨的阳光，给万物带来生机和希望，而且照亮了昏暗的大地。这就是顾拜旦的奥林匹克理想，他想用体育来拯救社会。在19世纪末20世纪初，正是由于欧洲资本主义兴起的时代，社会比较混乱。一些不良现象也腐蚀了运动员队伍，顾拜旦忧心忡忡，他渴望通过奥林匹克精神来教育青年，让体育的阳光普照大地。
　　体育对于塑造人体美的作用已尽人皆知，如今流行的健身健美运动、形体美训练和舍宾等等无不包含这一因素。其实，所有运动项目都包含美的成分。且不说像艺术体操、花样游泳、花样滑冰、跳水和国标舞等等所体现的人体美，即使像田径、游泳、体操、击剑、球类运动、水上运动等项目的许多动作，也都不仅是对人类的生理极限挑战，而且都体现了人体美。所以说体育与美是分不开的。顾拜旦主张要继承古希腊奥运会的美与尊严的传统。正是强调在奥运会中要弘扬奥林匹克精神,包括团结、友谊、和平与公正竞赛，只有发扬这种精神才能体现体育的美。总之，奥林匹克运动就是要追求人类真、善、美的崇高思想境界。他曾经说过：奥林匹克精神能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校，也是锻炼身体力量和耐力的学校，但这必须在你进行身体练习的同时不断加强荣誉观念和运动员大公无私的条件下才能做到。这就要求运动员在训练和竞赛时要有一个高尚而纯洁的动机，否则达不到美的目的。
　　自古以来，在运动场上人人平等。大家只凭技艺，没有高低贵贱之分。不同民族、不同信仰、不同阶级都在同一规则下进行比赛。历来参加奥运会有王公贵族，也有平民百姓，但在光天化日之下容不得半点虚假，只有按比赛规则和规程办事，大家心悦诚服，毫无怨言。现在运用高科技手段,裁判更加精确，一般说是可以做到公平、公正、公开的。但顾拜旦当时已经发现在奥运会中仍有作弊行为，他曾有过Fairplay的担忧。是的，今天看来，他的担心不是没有道理的，今天我们不是仍在和一切作弊行为做坚决的斗争吗？
　　早在上世纪70年代，在一次国际体育教育会议上，加拿大学者盖依等就提出体育的要领是根据规则和以取胜为目的的竞赛性和娱乐性的体力活动，这说明娱乐性是体育的特征之一。日本就提倡学校体育课是快乐体育，这是符合现代体育原理的提法。体育是现代人生活的必需，是提高生活质量和改善生活方式的必不可少的手段，我们一定要让所有参加体育锻炼和观看体育竞赛的人们体验到体育的乐趣。体育的本质功能就是健身、娱乐和教育。顾拜旦作为一位教育家，他恢复奥林匹克运动的根本目的在于教育。古代奥运会的特色之一就是神圣休战。体育竞赛在某种意义上有代替战争的功效。社会学家洛伦茨曾说过：体育运动是随着人类文化的进步而发展起来的一种特殊的、礼仪化的战争。顾拜旦关于和平有一段精彩的发言：历史是和平最好的守护神。让世界各国人民相互热爱的想法是天真幼稚的，但是让人民相互尊重却并非乌托邦的幻想。《奥林匹克宪章》强高奥林匹克运动的宗旨和目标是要建立一个和平的更美好的社会，就是顾拜旦体育思想的最高境界。

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如果每个人都可以做到平等对待每一个人就好了 每个人都带着一种奥林匹克精神 将会是国家的福气

大眼帮主

“我们一定要让所有参加体育锻炼和观看体育竞赛的人们体验到体育的乐趣。体育的本质功能就是健身、娱乐和教育。”通过奥运会，现在我们体验到了。我想这就是成功的奥运会。