立春｜万象更新 瑞玉迎春

wakeman

盼望着，盼望着，东风终于把“立春”节气带到了人间，一场春日盛典就要拉开序幕！
那么对于注重祭祀的良渚先民来说，如果在春天祭祀，什么器物最能传达心中愿望呢？
我是“玉钺王”
如果说实用的石器，打磨出了良渚文化“最平民”的一面，那么华美的玉器，就雕琢出了良渚文化“最贵族”的一面。
在良渚先民心中，玉，可不只是普通的矿石，它凝聚了亿万年的日月精华，是一种有灵性的神物。良渚先民喜欢以玉为饰，在祭坛前手执玉器，敬奉心中的神灵。因此玉器，也成为良渚文化时期当之无愧的“Super Star”。
而在良渚的“玉器天团”里，玉钺与玉琮、玉璧三种玉器，可以说占据了C位。这些高规格的精美玉器，代表了良渚王国统治者至高无上王权。
其中玉钺，是王者军权的代表。钺，区别于斧头，是一种兵器。良渚玉钺刃宽体薄，外形呈风字形，主要出土于高等级的男性墓葬。其中反山十二号墓出土的“玉钺王”，是目前唯一两面雕琢有“神徽”和鸟纹的玉钺。

这一套“王者”级别的良渚玉钺，除了玉制的钺身以外，还有玉石打磨的钺帽、钺镦，以及一个精心切削的木柄。其中器身上的“神徽”，与“玉琮王”上的图案基本一致，而玉瑁的造型则取自于神徽的冠帽。当玉制的配件稳稳地嵌入木柄中，神的王冠戴在象征王权的权杖上，整个玉钺最终“合体”，传达出“王权神授”的威严。
想象一下，如果你是一位手持玉钺的良渚国王，看着“玉钺王”上的威严的“神徽”乘着飞鸟凌空欲飞，一种庄严而神圣的感觉，是不是在心中油然而生？
中华儿女的尚玉情结，悠久而深厚。当我们凝视5000年前这件精美的“玉钺王”玉器的时候，不仅看见了玉的无暇，更看见了民族共同的信仰。