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周京新:线不等于笔墨

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发表于 2022-7-26 06:48 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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周京新,中国美术家协会副主席,江苏省文学艺术界联合会副主席,江苏省美术家协会主席,江苏省国画院名誉院长,南京艺术学院教授、博士生导师。中国国家画院特聘研究员,中国艺术研究院特聘美术创作研究员、博士生导师,享受国务院特殊津贴。
论笔墨
——感而觉之辑录(节选)
文/周京新
笔墨者,“写”而已。何以为“写”?一曰法书格,二曰畅心境,三曰任自然。
中国画的“写”讲究速度,也讲究控制,它既是有严格法度的东西,又是追求自然、自由的东西。若起止、疾缓、伸缩、抑扬、收放、张弛等等都是矛盾的,像冰和火一样,是两极的,对立的。但中国画的“写”则要在这些个矛盾的东西之间找到平衡点,把它们交合起来,变成为一个整体,并且,能够表现出多姿多彩、千变万化的活力。这真是一种独特、奇妙、令人兴奋的探险。
中国画语言是不是线型的语言?是,但又绝不仅仅是线型的。一味地强调线,只会禁锢了中国画笔墨语言的发展。我始终认为,线不等于笔墨。对于善于科学创新者而言,笔墨法度是相对的,也是很宽厚的。
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周京新  天池山寂鉴寺写生4  纸本水墨  180×98cm  2017年
笔墨之“写”与速写之“写”是很不一样的东西,前者是芭蕾舞,后者是广场舞。搞不清这个问题,在中国画面前就是门外汉。
现在专业圈内关于笔墨标准的认识差异很大很大,大到黑白混淆,优劣易位,本末倒置……这是个问题。标准的差异古时候就有,但总体上是公正的,所以笔墨的标准一定要到历史定论的传统经典里去找。如果我们这个航天员可以飞天的时代,连什么样是好画都搞不清楚,那一定是艺术精神退化堕落的表现。我一贯坚信在传承经典精神基础上的科学创建才有价值,一切创新的价值应该体现在构建起新的经典,与以往的经典遥相呼应,高品质地延续发展历史文脉。宋元以后成熟的文人绘画,就是我们的传统绘画艺术不断传承经典,不断自觉、自律、自新的范例。对经典要有敬畏之心,但不能墨守成规;对创新要能不懈追求,但不能肆意妄为。
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周京新  天池山寂鉴寺写生8  纸本水墨  180×98cm  2017年
笔墨体现的也是一种色彩关系,一种更加丰富、更加精微、更加本质、更加妙不可言的色彩关系。
笔墨应该体现我们的文化精神,更是我们对待自然的一种科学态度。我认为笔墨必须具备四大特性:一是写性,二是工性,三是天性,四是我性。“写性”就是追求书写性,那是中国画语言的特质。“工性”就是追求技呈法度,落笔成器。“天性”就是要循得自然生成之道,师法造化。“我性”就是要表露自己的真性情,凸显个性。
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周京新  天池山寂鉴寺写生14  纸本水墨  180×98cm  2017年
要在笔墨上求取新的作为,就要在自己原有的笔墨心迹里求取途径和习性的变异,破解自己原有造型图式间结构、动势与意趣的固化程式,努力构建新的、具有不竭活力的造型图式,使之焕发出活性的结构、活性的动势和活性的意趣。
我坚信,中国画在任何时候往任何一个方向发展,笔墨都是最有活力、最有价值的“基因”。在笔墨上有创建、有作为,是中国画最有价值的创建和作为。
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周京新  天池山寂鉴寺写生16  纸本水墨  180×98cm  2017年
速写的“写”和写意的“写”是二码事儿。速写一直被认为是用来训练造型能力、积累创作素材的,所以长期以来,在画家手上速写的快速记录性往往重于艺术表现性,在“画”的行列中属于最不受待见的东西。写意则是中国美术史上最完美、最重要、最悠久的联姻:“书画同源”的产物,体现了宋、元以后成熟起来的中国画艺术表现语言的正脉,是中国画艺术体现“贵族”精神的东西。此“写”非彼“写”!
笔墨和造型应该是一回事,古代画论中只批评“有笔无墨”或“有墨无笔”,而没有说道过“有笔无形”或“有墨无形”。笔墨与造型一旦在心里和手上都真正融为一体自然畅通了,笔墨修养才算及格。
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周京新  鱼-鹭系列1  纸本水墨  152×83cm  2016年
我的“水墨雕塑”就是要在传统笔墨造型经典的基础上推陈出新。在笔墨造型的质感上做加法,在写意语言的构造上求转型,在绘画意趣的取向上谋新境……
我有时也用很浓重的颜色,比如画三国、水浒、罗汉系列等,但主要还是水墨为主。有两方面的原因:一是现在的中国画颜料我用不顺手,总出不来想要的写意效果,亦不想在颜材料开发方面多动脑筋;二是在生宣纸上墨与色的融合总以一方或双方打折扣为代价,且受损失的往往是我最在意的写意墨色。所以更多的情况下我宁愿只用水墨。我始终认为毛笔、生宣、水墨结合本身就是经典,这种经典结合可以探索的空间十分广阔,足够我发挥了。
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周京新  鱼-鹭系列7  纸本水墨  152×83cm  2016年
笔可以是点、线、皴,笔更可以只是笔;墨可以代表所有颜色,墨更可以不代表任何颜色。
我始终认为,以“工笔”和“写意”将中国画分作两个品种,是一个极大的误区,因为中国画从来都是写意的。写意所承载的是中国画特有的艺术精神和文化立场,而不仅仅是一种制作手法。晋唐以来,从顾恺之到阎立本再到陈洪绶,他们的画风都比较工谨,多为精勾细染,但他们的绘画艺术所表现出来的内质却是写意的;而法常、梁楷、八大山人等等虽然都重笔墨表现,其绘画语言的品格则都蕴含着工致的造型内质。以粗细分工写,与盲人摸象何异?于中国画写意精神传承发展何益?
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周京新  鱼-鹭系列19  纸本水墨  152×83cm  2016年
大笔小笔皆由形生,或收、或放俱从写势。小形处,写宜小心动作;大形处,写当放胆生风。小心之写,不宜连续排作,否则易板刻;放胆之写,还需时有节制,否则会溃空。
墨色中度对比宜于变化,过淡易空,过重易燥。笔墨形质宜交错,切忌平铺渐变;浓淡干湿须递接,勿使起落凸然。
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周京新  鱼-鹭系列20  纸本水墨  152×83cm  2016年
大笔可浓重,其间虚白挤压而出,笔势以强疏密;大笔可清淡,其间活眼叠连时现,齐密方显精微。
人物之面部与手部须率先构成明确的笔墨法度,切莫为原形所困,为陈式所惑。自成一格的笔墨,皆藉此引领,由此生发,据此升华。
造型——须有趣,但不可扭捏作态。
用笔——须生写,但不可张扬狂躁。
用墨——须变换,但不可飘散零乱。
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周京新  四明山庄系列13  纸本水墨  46×70cm  2017年
周京新  四明山庄系列15  纸本水墨  46×70cm  2017年
笔墨就是结构,笔墨就是造型,笔墨就是写意。画里大大小小、前前后后、里里外外、各种各样的造型结构一旦全都笔墨化了,写意的翅膀就展开了。
笔墨应以小势驱从大势,大势须呈大质大量,小势则以小质小量承接大质大量。取势不拘一格,或紧为大势,松为小势;或直为大势,曲为小势;或实为大势,虚为小势……适度灵变而已。
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周京新  四明山庄系列18  纸本水墨  46×70cm  2017年
曲与直——小幅宜于大曲小直,大幅宜于小曲大直。
势与质——大笔宜于写其形势,小笔宜于写其形质。
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周京新  四明山庄系列19  纸本水墨  46×70cm  2017年
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周京新  芙蓉飞鸟1  纸本水墨  138.5×34cm  2018年
无论什么样的“写”法,都必须发扬“写”的纯正品格,把画外要寻求的东西、画时要动用的东西、画里要造就的东西,都一一修养得有声有色、有滋有味、品质高洁、通透合一,真正达到既与传统经典笔墨精髓通神接气,又具有无法替代的独特个性气象,既是传统的,又是全新的,那样才有道理。
落笔要顺,如行云流水般畅意。因为一二处不合原先的算计,就原地纠缠不休,往往过头,落下残疾。此时须灵活变换,及时因势推进,或避让、或绕过、或转换、或暂留……将笔墨的形态神气顺势送下去,才有希望使笔墨形神局面运动出自然活性。水墨写意的特性与意趣正在于此。
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周京新  芙蓉飞鸟2  纸本水墨  138.5×34cm  2018年
当画里所有东西都兴起了一股贯通一气的写意气象:纸是写的,水是写的,墨是写的,色是写的,点是写的,线是写的,形是写的,神是写的,意是写的……笔墨写意语言的精神才算确立了。
“工笔”中的笔墨个性也许必须收敛一些,“写意”中的笔墨个性也许可以张扬一些,但绝对不是就此鼓励“工笔”变成磨磨蹭蹭的工艺品,放任“写意”变成寥寥草草的速写本。
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周京新  芙蓉飞鸟3  纸本水墨  138.5×34cm  2018年
“写”是笔墨的高贵基因,是体现中国画所特有绘画性语言的核心元素。如同京剧的生旦净末丑、手眼身法步、唱念做打舞一样,讲究的就是那股有板有眼的做派,将生活里的普通人,变成粉墨登场的角儿;把婆婆妈妈的琐碎事儿,变成平平仄仄、起起落落、凄凄婉婉、沧沧凉凉的绘画表现意境……笔墨写意的主旨、作为和价值正在于此。
笔墨不造型,就不是笔墨;造型不笔墨,就不是中国画。
因为“书画同源”才有了中国画的笔墨写意,从而确立了中国绘画艺术表现的“师造化”精神,以及这一精神引领下的“书法入画”技术语言生态体系。从此,笔意须呈显书写韵律,画形当体现书体品格,书法成为了中国画的灵魂,“画”被提升到了“写”的境界,一种由“技”向“道”的升华。
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周京新  芙蓉飞鸟4  纸本水墨  138.5×34cm  2018年
我的“水墨雕塑”就是要在不失笔墨本色的前提下,去表现我的造型的丰富质感。我发现在传统笔墨诸多点、线、皴、擦、染程式之间,还有很多很多的利用空间和发挥余地,我从来不愿意在前人划定的笔墨圈子里讨生活,因为那样做的再好也没意义。
我一直在追求彻底地“写”,因为我相信,水的、墨的、笔的、纸的、我的“真性情”只有在彻底的“写”中才能得以释放。“一气呵成”是彻底的,但“一气呵成”决不是快速完成,而是让水的、墨的、笔的、纸的、我的“真性情”在纯粹的笔墨艺术表现的“写”中通透一体、自然天成。
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周京新  角色·11  纸本水墨  137×35cm  2018年
我追求丰富地“写”,在笔墨里做加法。我觉得满而不溢、繁而不杂不仅可以很“笔墨”、很“写”,还可以很干净、很畅然。
对于中国画而言,丢弃、扭曲、贬低笔墨的书写性是一种自残行为。传统经典大师的贡献告诉我们,有技术难度的为所欲为,才有可能是有价值、有意义、有贡献的作为。我坚信,在垃圾一样的技术里面,绝不可能生长出金子一样的“观念”。贬低、降低技术语言的难度,用所谓“观念”作“遮羞布”赚取“学术含量”,是那些混事儿的低能儿们惯用的拙劣伎俩,投机取巧而已。
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周京新  角色·12  纸本水墨  137×35cm  2018年
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周京新  角色·19  纸本水墨  137×35cm  2018年
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周京新  角色·21  纸本水墨  137×35cm  2018年
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周京新  角色·22  纸本水墨  137×35cm  2018年
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周京新  角色·23  纸本水墨  137×35cm  2018年
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