助力乡村振兴，西安有建筑师在渭南农村干了这件事

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南焦村位于渭南市经开区信义街道，据村史载，元末明初，焦氏先祖为躲避战乱，由山东济南迁徙至此。

风雨沧桑600载，时光流转到2021年，在渭南开发区的管理和推动下，南焦村已经完成了农家庭院清洁、河渠清洁、农业生产废弃物清洁等工作，村内、村外的道路都做了硬化，瓷砖贴面、复式洋房比比皆是……

下一步的工作重点就是乡村人居环境提升，但提升什么？如何提升？
这年年初，受当地政府及业主的委托，西安建筑科技大学建筑学院高博教授带着学生，来到南焦村，“如何通过设计，助力乡村振兴，打造示范样本”是摆在他面前的任务。
2021年10月，经过半年多的建设，高博教授交付了项目。

现在，你从南焦村南侧入口进村，朝北走一百余米，一个挺拔瑰丽、异常精美的石牌坊就会映入眼前：它高约9米，最上层叠檐之上，有一小顶阁，内竖刻“圣旨”二字。

从牌坊朝东行数十米，再朝北拐，会看到一座建于清同治年间的九进宅院，九进，意味个九个院落，主人可曾是全县首富？

离开宅院，朝西北走约500米，一棵300年古槐盘踞在一农户家门前，2002年，古槐曾因雷劈而倒塌下来，但是残根依然发出新芽，村民们经常围坐在树下纳凉、聊天。

再朝西走，行至村道口，用小碎石装饰的一口“古井造型”是孩子们围绕、玩耍的景观。

至村口，建于清同治年间、一座民宅模样的“观音庙”矗立在村口；后院为公共休憩空间，村民们经常于此“开轩面场圃，把酒话桑麻”……

圣旨牌坊、九进宅院、300年槐树、150年古庙……曾经，这些遗存或被农田覆盖，或被彻底遗忘，让拥有丰富文化内涵的南焦村长期泯然于众。
现在，这些蒙尘的遗存，擦去了浮灰，如颗颗珍珠，被串在了一起，让拥有600年历史的村落重焕风采。
以下是高博团队建造过程，第一人称叙述
当时，我们一共实地走访了渭南30多个村子，在南焦村，发现了石牌坊、焦家大院、古槐、古井、观音庙等重要的历史文化遗存，尽管大多被废弃，但在乡村振兴的背景下，“根植禀赋，找出特色”才是切实可行的道路：如果将这些先天条件极佳的文化资源提炼展示出来，加以延展村子就能获益。

在“不影响宅基地”的前提下，我们就以“历史遗存的挖掘与发扬”为设计发力点，使用乡村微更新设计策略，采用“驻村设计师+乡村基建队”的模式，由建筑专业研究生驻村设计指导，本地乡村工匠施工，就地取材。
庙前屋后

第一次看到这座庙时，去的人比较多，感觉大家都能把庙“淹没”了，前后都是土路，院墙破损严重。

重塑庙宇的精神属性是设计的核心，但问题在于现场面积过于狭小，无法采用通常的轴线序列，能利用的唯有公共用地和隔壁农户的这面院墙。
墙，既能起到分割、护坡的作用，也能成为精神载体：设计用“对称”和“错落”的建筑形式，强化出仪式感，两块功德碑对称嵌入，将感觉加持。

墙面下层密铺，起到挡土作用，上层镂空，形成景观；红砖柱的背后实为钢筋混凝土做的构造柱，防止下雨之后的泥土冲刷；地面采用红砖立铺、灌沙干铺工艺，达到透水呼吸的效果。

当初做这面墙的时候，我们想了很多点子，但是“维护主角”是最大的考量，并非造出奇观异景，只能在克制中，找寻最适合的方案。

观音庙的后面原本是村里的垃圾台，杂草丛生，但却有三颗桑树，于是，砌界墙，树下筑红砖，置石板，路边砌挡墙，整体形成村民活动区，并留出过道与前院相通。

庙后仁者爱人，克己复礼；庙前参悟佛理，澄澈己心。

按照村史的记载，这个庙距今已经有150余年，因为观音庙的石牌太重，若悬于檐下要挂钢构，所以置于地面，用支撑台的形式斜面展示。现在，每到固定时间，村里有人会打开庙门，信徒们烧香膜拜，香火不断……
牌坊景观

我们第一次看到这个牌坊时，就被它的风姿震撼了：牌坊的正面、侧面、背面全是楹联。

据清光绪《新续渭南县志》记载：这块牌坊是清代光绪年间为州同衔焦耀栋继妻杜氏而建，渭南原本有11座用于旌表节妇的牌坊，但完好保存下来的，仅此一座。

牌坊是一个“空间概念”，它是过程，而非终端，但牌坊紧邻两座贴满瓷片的民宅，人们无法走到牌楼的背面，牌坊被“困”到角落，十分“委屈”。

化解空间属性的难度在于我们不能“为所欲为”：虽民宅无法移动，但大家发现，挡在牌坊前方是一片野生杂草，绕过杂草丛就是村子的主干道。于是，去除杂草、塑造出轴线序列，直至村口。

在牌坊正前方，留出广场，一改绿植和铺砖的常规手法，将牌坊的梁柱结构和匾联文字雕刻投影到地面，让村民重新认识历史；说服民宅农户，去除房屋表面闪亮的白瓷片，由我们换成与周围环境相融合的仿红砖瓷片，尽力消隐牌坊过于亮眼的背景。

现在，属于“轴线序列”的村道被红砖修葺一新，原本被野生绿化遮挡的牌坊露出庐山真面，彰显出文化积淀的同时，也让南焦村的气派别开生面。
其实，这条村道不过100多米，但它是入村的主干道，设计有时要取巧。
焦家大院

焦家大院诞生于“同治中兴”，主人的故事，现在已没有资料可考，但是五架梁的建筑在关中很罕见，曾经的九进院虽然只保存下来一座院，但斑驳的青砖依然挡不住当年的气派。

曾有建议，是否能将焦家大院改成民宿，但民宿是否适宜南焦村？乡村民宿的开发要根植于村子是否有相匹配的条件，要避免过度开发。

我们的方案是原宅不动，将宅子宽敞的前院空间改造成公共活动广场。

改造过程
依然采用砖、瓦、石，地面造型对应门楣和门框，形成三个序列；青石与砖石交错，塑造出行进的动感；两侧的四棵槐树被包裹起来，成为休闲区域。考虑到南焦的匠人远近闻名，正中的轴线铺出一个“拼花”，算是匠人们的一次“炫技”。

自从有了广场，原本寂寞的九进宅院变得生动了，村民们经常围坐于树下，除了家长里短，是否也曾聊起百年前的焦家往事？！
古树  古井

“树下”之于村民，就好比壁炉之于西方家庭。古村必有古树，村里这棵300古槐是我们在做前期调研时，在村里的医务室和老人们聊天时得知的。
尽管20年前大树主干已经坍塌，但是残骸的部分依然在坡地上顽强地生长着，初见它时，一条明排的臭水渠还与它为邻，如何让这位见证300年时光的“老者”得到尊重？

改造中

改造后
说服了民宅的主人，我们挖了一条沟，将水渠暗埋于地下；用红砖置石板将大树“半包”，再用小碎石在通往大树的道路上拼出叶子形状，一片一片，直到你遁着“叶迹”发现它……

树是承载乡愁的载体，井也是。人们离开故乡时，总会用到一个词，背井离乡。我们查阅了《村史》，得知村子有一口清朝古井，但在哪里，没有记载。

古井挖掘现场
询问了村里多位老人后，终于在一户农家、长满杂草的地里圈定了位置，挖出来时，井口压着一块石杵。

改造中

在古井的原址，砌出一个和原来古井尺寸一样大的“古井造型”；同时设置停靠区、流动区、展示区、休息区等，用“高矮错落”为村民再次营造出一个公共空间。

用玻璃砖拼出“古井”两字是这个项目唯一一次“大尺度”：激发回忆，唤起情感共鸣，更昭示着“历史文化遗存”不要忘，也不能忘……

调研中我们还发现南焦村原有涝池系统不完善，缺少排水渠，雨季道路泥泞，污水横流，按照相关标准，在村域范围内为其新建涝池4座。

不同于“甲方乙方”的常规设计项目，在乡村振兴项目中，建筑师需要对接当地政府、村委会、村民和施工队等多方面的关系，在把握好“平衡”的前提下，再“对症下药”。
“根植于资源禀赋，用设计为乡村振兴赋能”是建筑师的使命，在南焦村，我们做到了，也尽到了全力。
后记
每个村子都有自己的光荣和梦想。在“不影响村民生活”“不冲击村民心理”的前提下，高博教授带领他的团队亲身挖掘出被遗忘的“历史文化资源”，采用最质朴的砖、瓦、石，在一个个微更新、小场景的营造中，完成了一次融合情感、故事和空间的“生动叙事”，不仅用丰富的公共空间回应了村民的生活及精神需求，更唤醒了全村的历史记忆，将断裂的历史文脉重新连起来……

“特色基因”被彰显出来，还需要培养、再造和成长，对于南焦，乡村振兴还有很长的路要走，但此时，它已初露峥嵘，闪出光。
平面图