充满传奇色彩的华州张桥村九大特色

诛仙九妹

充满传奇的张桥村
图文作者：老 敏
农历二月初八是华州区柳枝镇张桥村的古会，我们几个好友一起去逛古会。时间尚早，加之疫情影响，政府发出通告取消集会，但是仍然有许多人摆摊设点，游人陆续赶来，借着这个空闲，我们就信步往南在这村庄里转悠，话题依然离不开张桥村。于是就罗列出了富有传奇色彩的张桥村几大特色。

一、光辉的历史，周总理亲自颁发奖状。

张桥村是个远近闻名的明星村，更是一个有着历史光辉的老典型，1958年敬爱的周总理曾经亲自颁发奖状给这个村。当年周总理亲笔签发署名的奖状就挂在张桥村的村史馆的醒目位置，成为村史馆的镇馆之宝。张桥村广场南侧，还竖立着一尊周总理的铜像，供世人瞻仰。
二、独特的石上柏，又称柏抱石。

村子南面有一块巨大的石头平地突兀，成倒梯形，上宽下窄，高约5米，宽约8米，长约9米，顶部长有一棵柏树，人称这个石上柏为“空中悬柏”或者柏抱石。奇怪的是柏树无顶，高约5.6米，树围1米，南北枝展3.36米，东西枝展3.95米，虽扎根石上，但生机不减。据测定，树龄约500余年。特别奇怪的是，这棵柏树一直是半死不活的样子，年年如此，几百年来，几乎没有变化。
三、神秘的“移山灵湫”，华州古八景之一。

北宋熙宁五年（公元1072年），华州大地震，张桥村南的秦岭山崩裂水出，形成一个大如郡城，水深数十丈的湖泊，名为移山潭，又名白崖湖。白崖湖山光水色，澄萍数里，风光怡人。被称之为“移山灵湫”，为明代华州八景之一。直到清末，白崖湖水域面积超过百亩，以后水面逐渐缩小。解放后，引水他流，白崖湖成为一片农田，“移山灵湫”不复存在，但是，这个美丽的景致依然留存在人们的记忆里。
四、历史久远的摩崖石刻。

明清两代，白崖湖游人如织，柏抱石上留下了数处摩崖题咏，其中有明代著名文学家袁宏道与友人朱非二于万历三十七年（1609）题的“山高月小，水落石出”。有明末清初的郡人、金石学家郭宗昌的《白崖湖记》。袁宏道在游白崖湖时，还曾赋诗一首：“直从镜里窥东海，还向峰顶忆北琨，跌坐石盘须尽醉，浮生别具一乾坤。
五、震惊世界的大地震留下的遗址。

由于华州遭遇大地震，秦岭山崩塌，形成了一个半边山，一边是和秦岭连接的主体山，一边是崩塌了的半块山头，形成了一处低矮的乱石滩山头，人称半截山。解放后，人民政府在这里修建了石渣厂，名称为莲花寺石渣厂，实际上是一个劳改农场，主要工作就是砸石头。由于当时的生产力低下，缺乏大型机械，都是犯人们手持铁锤把大石头敲打成各种小石子，一般铁路路基就使用这样的小石头。当年主要是为修建陇海铁路提供石子，随后的几十年时间，这个塌下来的半截山就全部变成了小石子，被运往全国各地，支援祖国建设。如今的劳改场几易其名，目前已经改名为华山监狱。犯人们也不用打石子了。
六、口口相传的美丽动人的传说故事。
传说一：山塌金斗王。
山塌金斗王的传说由此而生。根据传说，当地有个为富不仁的富户叫李凤仙，用纯金打造了“金斗”，李凤仙因此号称“金斗王”，他用金斗耍手段，小斗出，大斗进，欺压百姓，霸占良田，又勾结官府和土匪，将原本山清水秀而物产丰饶的白崖湖强行占为己有，自己富甲一方，在大旱之年却不顾百姓死活，甚至殴打求雨成功的道人。最终导致天怒人怨，上天劈下半座山埋葬了李凤仙偌大的庄园，也埋葬了李凤仙炫耀财富的、用纯金打造的金斗。

传说二：张三丰手植柏。
传说道教祖师张三丰从华山到福成山修行，路过此地，当时河边住着几户人家，来往都是趟水。于是，张三丰就用两根石条在河上架了座桥。从此大家渡河再也不用趟水了，河南边的这个村子就因这座石桥而得名“张桥村”。
传说在张三丰修行期间，福成山倒塌，他被迫离开修行的地方，倒塌的山石阻隔白岩峪山水，形成了堰塞湖，成为了后来的白崖湖。临走之前，张三丰抓了一把土，顺便撒了一泡尿，然后拔了一棵柏树苗往石头上一撴，他告诉村民：“这棵柏树啥时候长了顶，我张三丰就回来了！”几百年过去了，这棵柏树依然没有长出顶子来，更为神奇的是，几百年来，无论旱涝，柏树苍劲挺拔，顽强的生长在大石头上面，没有丝毫枯死的迹象。

传说三：善良的凤姑，演绎出许多有意思的地名。
话说金斗王霸占良田和白崖湖，百姓用水需要付钱。村民联名让金斗王请人祈雨。金斗王见有利可图，就同意华山道士设坛祈雨，老百姓集资费用先由他垫付，秋后加倍偿还。可是他欠华山道士的香火钱却迟迟不付，每次道士上门索要，他不是搪塞，就是推诿。后来，甚至指挥家丁将道士赶出大门，更为可恶的是，还纵恶犬咬伤道士。次次恶行都被因给父亲医病欠债而抵身为奴的凤姑看在眼里。她非常同情华山道士，偷偷为他提供茶饭，道士被恶狗咬伤以后，她又想方设法为他疗伤。道士大为感动，悄悄告知她，如果那天发现金斗王家门口的大石狮子眼睛发红了，啥也别想，赶紧逃命，一直往东跑。并告诫凤姑天机不可泄露。于是，凤姑每天打开大门扫地，就先看看石狮子。九月初九那天，东方刚泛白，凤姑起床扫地，开门一看，石狮子眼睛果真红了。她想到华山道士的叮嘱，赶忙扔下扫帚，就往东跑。一口气跑了五里路，身后便飞沙走石，电闪雷鸣，大雨滂沱，她这才扣好衣服上的一粒钮子。这地方便被叫着钮子，后来谐音流传成了“柳枝”，也就是今华州最东边的柳枝镇。

凤姑又往东跑了六七里，忽然传来轰隆一声巨响，气浪将她推了一个趔趄。她抬头回望，少华山东烟雾缭绕，阜头峰倒了。她这才知道：原来是地震山崩了。这地方以后就叫“抬头”，也就是今华阴市最西端和华州柳枝交界的抬头村。凤姑再往东跑了六七公里，边跑边想到灾难惨象，停下来面朝西嚎啕大哭。从此，这里便叫作“哭水”，后世谐传为“敷水”，即华阴市西部老官路上的敷水镇。至今华州人方言哭夫不分，善良的凤姑善有善报，终于幸逃过一劫。据说她后来找到华山道士，上山修道去了。
七、不复存在的碧云庵。
据明华州志记载，半截山上有个道庵，主持是孙碧云道长。世传孙碧云受教于张三丰，是张三丰唯一的女弟子。
半截山及其上面的孙碧云道庵，据说上世纪六十年代还保存完好。当时道庵规模尚可，道庵里不但居住着道士，还有许多村民也居住在道庵里。后来，由于莲花寺石碴厂征用半截山开采石碴，半截山生产队才整体搬迁山下，道庵被拆。
如今，这个道庵早已不复存在。只留下一些关于孙碧云道长受明成祖之命离开阜头山主持营造武当山宫观的传说。
八、新景点独秀石。

据史料记载，北宋熙宁五年九月二十一日（1072年11月3日），少华山崩地震，东西五里，南北十里，溃散坟裂，涌起堆阜，各高数丈，长若堤岸……”
1556年1月23日明朝的华州大地震，又造成了这一带的乱石穿空。其中一块古老而巨大的“移山石” （当地人称“金斗王”）上，刻有斗大“独秀峰”三字，为明华州知州桑溥所题。巨石呈尖三角形状，周围约二十丈，高三丈多。登上顶端，可看到巨石北高南低如同手掌，正南底端上下平齐，如刀削一般。岩壁刻着桑溥及同僚姓名和一些模糊不清的字迹。这块巨石在乱石丛中鹤立鸡群，独一无二，成为当地一个奇观。
九、废弃的“炮楼”诉说着那过去的历史。

在张桥村南边有一个类似于电影里的炮楼一样的建筑，行人过往，都会好奇地驻足观望，搞不清楚那是个什么东西。这个“炮楼”高约十米，相当于三层楼高。修建在大约两米高的水泥石墩上，正南正北。楼体下面用红砖砌墙，东西南北四周各有一个窗户，没有窗扇。楼顶四角是红砖砌成的四个立柱，上面是木制的伞形屋顶。

据当地老百姓介绍，这是当年武警看管犯人的瞭望塔，每天二十四小时有人值守。那时候瞭望塔南边就是犯人劳动的地方，南边是大山，东西北三面没有围墙，这个建筑就是看管犯人，防止其逃跑的瞭望塔。好不容易爬上水泥石墩，绕道到“炮楼”东面，发现有一个门洞。映入眼帘的是一个斜的砖砌的楼梯，一进门洞，就可以直接上楼进入“炮楼”上面。一楼除了楼体，别无他物，唯有砖砌的楼梯下面，有个小小的房子。另外就是四面墙体中间位置各有一个一米左右的窗口。沿梯上楼，楼上是个方方2.5米左右的露台，上有伞型屋顶。屋顶全部由木板制作，很像一个四角亭子，只是年久失修，有的木板腐朽掉落，有的木板之间出现较大的缝隙，让人觉得凄凉和没落。



当然，张桥的传奇远不止这些，新农村建设，乡村振兴，村史馆，一村一品，文化产业等等也是一个个的传奇。


图文来源：华州原创文学
图文作者：老 敏
整理编辑：华州文史荟萃