五十三坡，石塔，救生会，观音洞，待渡亭述说着千年古渡的历程

月光如水

到镇江西津古渡，想了解它的历史风貌，发展过程，就得静下心来细细品味保留至今的古迹遗存。今天就与大家分享从镇江博物馆到待渡亭、小码头这段不到500米的距离所蕴藏的古物、古迹。从镇江博物馆的方向走来，你会看到一排台阶和一道石门，过了这道石门便是有名的五十三坡，当初它是通向渡口的唯一通道。台阶尽头的石门上清晰地写着“西津渡街”，再往前走，就走进了历史巷道里，在两面深灰色墙形成的甬道里走，时光随着脚步在悄悄地切换着。

五十三坡，来源于佛教的典籍《华严经》里的一个劝人为善的故事。说是善财童子因受到文殊菩萨的教化而幡然悟性，于是决定外出寻访圣贤，以求得进一步的升华。善财童子跋山涉水，饥餐露宿，先后求教于53位高知者，最后在观世音菩萨的点化下大彻大悟，成为观音的左胁侍，就是我们常见的站在观世音身边的善财童子。据说善财童子参拜的第一位高知者就是镇江焦山定慧寺方丈海云法师。五十三坡的地名便是从这一故事中得到的启发，让人们每上一级台阶，仿佛就是参拜了一位圣贤，走完了53级台阶，象征着完成了对53位高人的求教，使人在这一过程中陶冶情操，净化思想。取名五十三坡，反映出设计者对真善美的向往和追求。


走过五十三坡，穿过石门，就来到了英国领事馆旧址，这是栋中国近代屈辱史的标志，英国领事馆旧址现属镇江博物馆。第二次鸦片战争结束后，根据不平等的《天津条约》，长江沿线被迫对外开辟了五个通商口岸，镇江就是其中之一。1865年，云台山下沿江一带被划为英租界。清同治三年(1864)在这里修建了英国领事馆。这是一栋变形的欧洲古典建筑，也称“东印度式”建筑，是由五幢房子组成的建筑群，整个建筑为砖木结构，主体二层，局部三层，墙壁用青砖夹红砖叠砌而成。我们去的时候正赶上周一，博物馆不开门。

原计划还要去参观一下镇江博物馆，也因周一闭馆而未能如愿。据介绍镇江博物馆珍藏着不同时代的文物3万余件套，如西周时的鸳鸯尊、春秋时的双螭首三轮铜盘、东吴时的青瓷罐、唐代的“论语”玉烛、宋代的影青雕塑孩儿瓷枕、禹迹图碑、绢本南京府县地图、金棺银椁、元代的青花瓷器、明代的《杏元雅集图》等等稀世珍宝等等，只能留待下次了。


继续前行就看到了一座引人注目的，立于古街之上的过街石塔，白色的喇嘛塔矗立于通道的上方，让人顿生敬畏之感，塔基之下有修葺纪念碑，上书“西津渡过街塔又称昭关石塔、观音洞喇嘛塔、瓶塔，系元武宗海山皇帝命画塑元大都白塔寺工匠刘高仿京刹梵相而作的金山般若禅院的一部分。竣工于元至大四年(公元1311年)或稍前”。可见这座过街塔至今已经历了600多年的风雨沧桑，且与北京老城中的白塔寺还有着嫡亲的渊源。此塔为江南独一无二，在全国亦不多见。


石塔边上就是救生会。长江在镇江的江面宽约10多公里，常常风起浪涌，给船只航行带来了危害，作为长江渡口，安全是第一位的。救生会，顾名思义就是济渡救生的意思，是一个带有慈善性质的水上安全救助机构。镇江的救生会始创于宋代，此后代代相承，并发展到了南京、武汉等地，为救助遇难船只功不可没。

穿过昭关石塔，是一座黑色铁质香炉，香炉正对的门洞上书有“观音洞”三字，观音洞临街而建，高大古朴，庄严肃穆。我想千百年来，在无风三尺浪的长江，作为渡口仍存在着巨大的风险，在面对难以卜测的风浪，人们只有祈求于菩萨的护佑，也表达了人们祈祷平安的一种美好愿望。


经过观音洞就来到了待渡亭，待渡亭紧依高高的城门，长方半月的拱门，拱门上刻有“层峦丛翠”四字。顾名思义，这里是古人迎来送往或者小憩避雨等待摆渡的场所。唐代大诗人李白、孟浩然，宋代的王安石、陆游等人都曾在这里候船等待过江，并留下了许多动人的诗篇。据说清乾隆皇帝也曾经在这座待渡亭里停留，大臣们怕皇帝寂寞无聊，特地备下渔具让皇帝钓鱼消遣，那时乾隆帝的运气好得出奇，鱼儿频频上钩，收获颇丰，乾隆爷龙心大悦，也因此有人把待渡亭称之为“钓鱼台”。


待渡亭的对面就是山，山边的垒起高高的山墙，墙下铜像是唐朝诗人张祜，旁边碑上书其诗《题金陵津渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”。这首诗，是诗人夜宿小山楼，眺望长江，有感而在小楼的墙壁上写下这首诗篇。这首诗意境凄美，画面感极强，与唐代张继写的《枫桥夜泊》有着异曲同工之妙境。

此山就是古称的蒜山，是一座智慧之山，现在叫云台山，沿着山道石阶可登山顶，山顶有座云台阁，登高望远可览西津渡全貌，可惜因疫情期间不开放，只能作罢。