那些抢救山西文物的人，错了吗？

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微博 | @视觉志
作者 | 牧羊
国庆假期间，
一场极端降雨突袭我国山西境内，
它导致山西11个市76个县（市、区）
175.71万人受灾，
12.01万人紧急转移安置，
357.69万亩农作物受灾，
1.95万余间房屋倒塌，
景区关闭，煤矿停产。
但大家还忽略了一个危险信号山西晚报·文博山西发来新的求救声音：
因为持续性降雨，目前山西历史古建筑，也陷入了损毁甚至消亡的危机之中。

于是一场声势浩大的文物救援，
在网络迅速发酵起来，
有支持，也有反对的声音。
不少人发帖评论说：文物建筑山西到处都有，其实没有维护和修复的必要。
甚至还有人质疑说，修补古建，划算吗？就是借助名义浪费钱财。

面对这些声音，那些主张救援山西古建的人，他们是真的错了吗？显然并非如此。
01
有一种失去叫只能在课本中见面
山西古建在这次暴风雨中被损毁的数量比你想象得大。
先是传承2700多年，为中国汉民族地区现存最完整的古城——平遥古城，墙内积水严重，古城墙坍塌；


曾经的平遥古城和现在坍塌的状况
接着众多省保、市保、县保都像多米诺骨牌一样受伤、损毁。 太原市晋祠是山西人心目中的“晋源”和“晋魂”，它集齐各朝代国宝级的彩塑、壁画、碑碣精品，如今一场暴雨侵袭，多处建屋面漏水。

我国最古老盐湖之一——运城盐池唐代修建，宋元明清修补，经历漫长岁月的磨蚀，其禁墙主体本就脆弱不堪，而这场暴雨更是雪上加霜，禁墙东禁门瓮城大面积坍塌，城台顶面严重塌陷，城墙出现裂缝。

晋城阳城“市保”大夫街土地庙护墙坍塌，

梵安寺念佛堂地基严重进水，通过古地道给居民房屋造成裂缝危害。

吕梁市“县保”刘张张氏民居坍塌，成家坡药王庙坍塌，蒙山开化寺后墙也摇摇欲坠，

…… 更让人惋惜的是，山西新绛县古交镇闫家庄魁星楼，早在2015年就已岌岌可危根据近日现场照片，它已在这次大雨中倒下，不复存在。

截图自文博山西，作者连达
据人民日报的摸底统计，
截止10月10日中午12点，山西损坏不可移动文物达1763处，9座博物馆、纪念馆出现漏雨、构件损坏等情况。

其实无论古建或其他文物，都属于我们的共同财富，具有无与伦比的审美和欣赏价值。它们历经千年岁月变革，一场漫长的暴雨
就将它们坚持了很久的坚强摧毁，一旦消失，我们就将永远失去。
02一片一瓦既是历史，还是奇迹。
有些人认为，
和国内其他省份的古建筑——红墙绿瓦、金殿玉阁相比，山西古建，似乎没有“美”的滤镜。

但这并非意味着它就不够珍贵。
相反，山西古建的价值却恰是它还原历史最真实的样子，是一本立体的中国建筑史书，囊括了唐、五代、辽金、宋、元、明清等诸多建筑演化史上的文明奇迹。


如云冈石窟将鲜卑族的北魏王朝刻在石头上，见证了佛法文化的兴衰起伏，在近1500年的风雨中留存至今。
中国仅存的四座唐代木结构建筑，南禅寺、佛光寺东大殿天台庵和广仁王庙，粉碎了20世纪初日本学者“中国境内已无唐代木建筑，领略唐代木建筑风格，只能去日本”的言论。
将中国大唐的最后一点余味留在了山西。

而被誉为“斗拱博物馆”的应县木塔，更是中国乃至世界，现存最高、最古老的木塔，与法国埃菲尔铁塔、意大利比萨斜塔并称为“世界三大名塔”。
全塔无钉，纯木构件搭建，54种绚烂的斗拱遍布塔身，它绽放了中国辽代工匠的智慧传奇。

大云院大佛殿，屋顶平缓、出檐深远，虽创建于五代，却有唐朝遗风。

全真教三大祖庭之一的永乐宫，记载了元代的粗放、简洁之时代风尚宫殿内部壁画，是中国现存壁画艺术的瑰宝。

悬空建在悬崖上的悬空寺，是佛、道、儒三教合一的文化产物，2010年，被《时代周刊》评为：“世界岌岌可危十大建筑群”之一。

五台山佛教建筑群，各朝代修建的寺庙都在此汇聚，鳞次栉比，庄严肃穆，是研究中国古代佛教建筑艺术的活标本。

一代帝师陈廷敬的故居——皇城相府被誉“中国北方第一文化巨族之宅”；

而清代著名晋商乔致庸宅第的乔家大院，斗拱飞檐，砖木雕刻精美，则处处彰显清朝富商之家的气度。

…… 也许在历史无尽长河中，谁也无法仅凭史传中的文字，去想象出已经消逝的阿房宫，有多么的壮丽辉煌，可当我们真实地站在佛光寺东大殿的门前，那来自大唐盛世的气势光芒，就自动拂面而来。这就是古建身上所存留至今的生命气息，它是中国历史文明存在的证明，
是无可替代的真实载体。
03为了保护古建他们付出了多大的努力？每个人都听说过“地上的文物看山西”，作为全国古建筑遗存最多的省份，正可谓是“村村有古庙，处处有古建”甚至一个不起眼的乡村小庙都能藏着国宝级的壁画。

根据官方统计数据，截止去年7月，山西共有不可移动文物53875处，其中古建筑有28027处，约占52%。全省文物数量超过2000处以上就有11个市。 而这么多文物古建能保存下来，背后藏着众多普通而又不平凡人的心血，甚至是一个人的一生。
如这次平遥古城内墙局部受损，当地立即启动城墙抢险修缮程序，文保人员以最快的时间，为受伤的墙体进行遮盖和应急处理。即使天气寒冷，还有坍塌危险的情况下，他们默默坚守工作，开展24个小时全天候巡查检查；

令梁思成“喘不过气了来”的应县木塔，因为历史上的人为破坏，再加上错误的维护技术和方法，使得塔内存在柱身、柱头开裂等残损现象木塔也受主导风向西南风影响，有向东北方向倾斜的趋势。

图源于文博山西《为塔塔生！一个木匠对应县木塔的拯救》
“生病”的应县木塔，20多年开不出修缮“药方”。但一个工匠却将其放在心里，从15岁到60岁，孤注一掷在木板推刨声中而生活。他说无论如何，抢救大修千年瑰宝这件事，再不敢拖下去了。

赵玉山在建造微缩版应县木塔
历史研究学者刘勇等一批五湖四海有识之士，他们一砖一瓦地参与到襄汾县元代仓头伯王庙的抢修中，不仅使得这座人类古建瑰宝重现人世，还一直为保护山西古代建筑，四方奔走，著书立说。
山西的古建保护比较艰难，难在分布之多，分布偏远。特别是市保、县保等基层古建，不仅面临无人力管护，无财力支撑问题，更有修复技术方面的难题。
2014年，山西省启动了鼓励社会组织、企业或个人出资修缮，来认领认养文物的办法。

虽然这个文物认领救活了不少古建，如山西曲沃县史村镇的西海村龙王庙，曲村镇曲村的靳氏祠堂等，
但它还是面临着诸多的困境和难题，山西的基层古建保护维护，仍有一段很长的路要走。

圆明园遗址公园官方曾发布一篇文章《文明，不能承受之殇》，有一段文字颇发人深省： 文物的损毁，消失，不仅仅带走了文物本身，更带走了文物所承载的千年文明。一场文化之殇，带给世人的是对于文物保护的警醒和重现。
文明是脆弱又坚韧的，我们能够做的就是尽力守护它，尽量延缓它的消逝，传承它的精神。
所以这次的山西暴雨，那些牵挂山西建筑文物的人，其实他们的声音恰应该是我们的主流声音，我们不仅祝福万千三晋生民平安，也期盼山西文物扛过浩劫。