行摄天下｜“离天堂最近的地方”走进拉萨大昭寺与八廓街

月光如水

甬派君有话说
想出去旅游的念头随时随地都在冒泡，但如果你暂时放不下眼前的“生活不易”，不妨跟着摄影“老炮”张柯的镜头，云游一番世界各地的异域风情，品一品当地的大好山河。甬派特别推出《张柯“行摄天下”》专题报道，用一张张美图为派粉展现诗与远方。

大昭寺。
到“离天堂最近的地方”西藏拉萨，就必须游一游“世遗”大昭寺与八廓街。
去西藏旅行摄影近年来成为一个热点，人们几乎争相一睹她的异域风采。在人们印象中的西藏“缩影”多为布达拉宫。然而，待我们真正走进西藏及拉萨以后，我才真正了解到——其实，大昭寺与八廓街才是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影，它也是西藏民族文化的“百科全书”。

大昭寺·金顶之角
藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，“没到过大昭寺等于没去过拉萨”更是大昭寺著名喇嘛尼玛次仁说的话。

八廓街之晨。
于是，我利用三天不同时间段，对大昭寺与八廓街一带，进行了比较深入的观察与摄影。而一般游客，花半天时间就可以搞定了。

大昭寺之晨·磕长头。
大昭寺八廓街，现为国家5A级旅游景区，大昭寺门票85元/张，八廓街免费开放。桃花节其间大昭寺免费开放。

八廓街·磕长头转经朝圣。
步入大昭寺前的广场，只见大昭寺在蓝天白云的映衬下，气势非凡神圣，使人敬畏。在大昭寺的正门入口处前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。寺前终日香火缭绕。自清晨起，来自各地朝圣的众多信徒们，虔诚的叩拜在门前的青石地板上，留下了他们等身磕长头的深深印痕。寺内万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

大昭寺，又名“祖拉康”，藏语是经堂，距今已有1400多年的历史，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，为藏王松赞干布所建造，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，遂形成了占地25100余平方米的规模。

拉萨之所以有“圣地”之誉，与大昭寺有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。

八廓街大昭寺一景。
大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。

大昭寺。
世上只有三尊释迦牟尼等身佛像，这三尊佛像中——大昭寺里供有当年文成公主带进西藏的释迦牟尼十二岁等身金像。这尊由佛祖自己开光加持的佛像在佛教徒心中是最为神圣的，人称“觉卧”，一见可得解脱。塑像的珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为：见到佛像和见到2500年前的佛祖没有区别。

西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。

大昭寺金顶金碧辉煌。
从大昭寺正门而去是天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位，相当于博士)的产生地。公元1409年，黄教开山鼻祖宗喀巴在大昭寺创立传昭大法会，并将之确立为藏传佛教界最大的法事活动，从此黄教声名鹊起.法会期间各大寺庙的僧人云集此院，观看被寺庙推选出的杰出僧人进行激烈的答辩。院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭。酥油灯后是大昭寺主殿正门，大昭寺最早的建筑都从正门开始；外院是后来修建、扩充的，而主殿是1400多年前的建筑。寺内拥有各种木雕、壁画。

穿过两边的夜叉殿和龙王殿，数百盏点燃的酥油供灯的后面便是著名的“觉康”佛殿。它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精佛之所在。佛堂呈密闭院落式，楼高四层，中央为大经堂。藏传达室佛教信徒认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便在于此处。这里是大昭寺僧人诵经修法的场所。从大经堂正可遥遥看见造型精美的千手千眼观世音塑像，两侧有两尊佛像，左为莲花生，右为强巴佛塑像。大经堂的四周俱为小型佛堂，除位于正中心的释迦牟尼佛堂外，开间均不大但布置简洁。释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往。此殿供奉的释迦像是文成公主所带的佛像。

大昭寺的柱廊与转经回廊的廊壁上，绘着无数佛像，因此也称为千佛廊。据闻大昭寺的壁画面积有4400平方米，神奇的世界被巧妙的展示在我们常见的墙壁上。有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。艺术感达到极致。

大昭寺中心殿大幅壁画。
佛教信徒沿千佛廊绕“觉康”释迦牟尼佛殿转一圈“囊廓”即“内圈”，方为圆满。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外，围绕大昭寺转一圈则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街——八角街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺转一圈为“外圈”即“林廓”，实际上已绕行拉萨城大半。

大昭寺僧侣。
大昭寺佛学院的“辩经”活动很有意思。游客也可以看作是西藏风情的一部分。当天下午5时起，我们碰巧遇见了大昭寺佛学院一个小时的“辩经”活动。只见在寺院的走廊和院子里，僧侣们或坐、或站，以两个人或数人为一组，展开讨论、辩经活动。讨论、辩论的气氛十分热烈，各抒己见，据理力争，争论不休。说到激动之时，都手舞足蹈，拍手登足，犹如舞蹈……让人忍俊不禁。游客虽然不懂其意，但喜欢其形。尤其是摄影人，无不使用“长枪短炮”，“狂轰滥炸”，过瘾一番。我拍到深入之时，一直盯牢一组神形兼备的僧侣，拍摄下有意思的一组《僧侣辩经》专题照片。



大昭寺内，僧人正在辩经。
大昭寺底层售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上远眺：布达拉宫的建筑在耀眼的阳光中光芒四射。俯视可以看到大昭寺广场人流潺动，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽，还可尽览充满藏族生活气息的八廓街。

八廓街又称八角街，是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而逐步建设起来的，距今已有1300多年的历史，也是拉萨最古老的一条街道。据说，由于在拉萨四川人占很大比例，在四川话中，“廓”与“角”的发音相近，所以，就把八廓街误读成“八角街”了。它是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式；过去只是单一地围绕着大昭寺的转经道，藏族人把它称作“圣路”，即阳光信徒与神佛的对话“圣路”；现逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形街道环，周长约1000余米，街内岔道较多，有街巷35个。八廓街属城关区八廓街办事处，下辖4个居委会，199个居民大院。如今的八廓街既是转经道，又是一条充满民族特色的购物长廊，汇聚了来自世界各地的朝圣者和游客。

八廓街一景。
我目睹的八廓街是一整片基本旧的、有着浓郁藏族生活气息的城区。一栋栋石砌的藏式楼房组成的街道大都保留原味藏区，地面铺就着手工打制的石板。它的一切都在默默述说着拉萨的历史。

八廓街小巷，当地居民围坐闲聊。
大昭寺与八廓街作为西藏人文文化的“缩影”，也是旅行摄影西藏民俗风情的好地方，在此“扫街”摄影“八廓街众生相”，非常有意思。我用24-120mm、70-200mm镜头，一边转街，一边抓拍“环境人物肖像”民俗风情，并结合光影效果，用三天不同时机深入此地摄影创作，收获满满。

八廓街众生相·“扫街”的摄影人。
八廓街心有一个巨型香炉，昼夜香火兴旺、烟火弥漫。街道两侧店铺林立，据悉，有120余家手工艺品商店和200多个售货摊点，经商人员1300余人，经营商品8000多种。有铜佛、转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香、松柏枝等宗教用品；有卡垫、氆氇、围裙、皮囊、马具、鼻烟壶、火镰、藏被、藏鞋、藏刀、藏帽、酥油、酥油桶、木碗、青稞酒、甜茶、奶渣、风干肉等生活日用品；还有唐卡绘画、手绢藏毯等手工艺品以及古玩、西藏各地土特产等蕴涵民族特色的商品。另外，还有来自印度、尼泊尔、缅甸、克什米尔等地的商品。

八廓街街心的巨型香炉，昼夜香火兴旺。
八廓街入围“全国十大历史文化名街”，评委们给出的理由是：通过相关申报材料以及专家的现场考评，八廓街可以算得上是全国乃至全世界最具特色和魅力的历史文化街区。它是历史悠久的城市街区的代表，其中保存的29处重点文物和56个古建筑大院更是西藏社会从古至今发展的缩影。

八廓街奶酪店。

小昭寺八廓街土特产摊贩。

八廓街特色摊贩。
围绕着八角街的转经路有许多古迹。游人一定要去看一看玛吉阿米酒馆。八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼“玛吉阿米”酒馆。这里就是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。

“玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说，意为圣洁母亲、纯洁少女，或可引申为美丽的梦。对西藏历史和文学有所了解的人都知道一个响亮的名字——六世达赖喇嘛仓央嘉措。他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。相传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。有一天他在拉萨八角街一个小酒馆休息，门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望……相传就是当年仓央嘉措与玛吉阿米相遇的地方。他曾在此地写下著名的《在那东方的山顶上》，“在那东方高高的山顶上，升起一轮皎洁的月亮，未嫁娇娘的面容，时时浮现在我的眼前”。“未嫁娇娘”在藏语中便是“玛吉阿米”。玛吉阿米酒馆是一个非常具有艺术品位的艺术酒吧，它的墙壁四周贴满了绘画，摄影，手工艺品，书架上有卡夫卡、艾略特等人的原版图书。

吐巴，这又是一个古建筑，位于八角街转经路的南端，三层建筑，它是西藏文字的创制者、松赞干布时期吐蕃最有名望的重臣吞弥·桑布扎的府邸。这儿已是八角街某居委会所在地。

1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2000年11月，联合国教科文组织将大昭寺作为布达拉宫的扩展项目列入《世界遗产名录》，成为世界文化遗产。
旅行摄影知识技艺
数码相机的选购（3-1）
如何选购相机？首先你需要要知道自己买相机打算干什么？拍什么？目的、用途、预算以及较远景的打算与规划等都要搞清楚，再根据自己对摄影的定位与经济能力做选择。如何“完美”选购与相机配套的镜头，首先要了解各种镜头的性能与作用，做好规划后再选购，免得重复购置作用相近的镜头。
时下，数码单反相机、无反微单相机、智能手机与卡片相机，似乎已经呈现三足鼎立的局面。
如前所述，如今的无反微单相机、高档智能手机与高档卡片机在人像、风景、建筑等一般摄影题材中，确实已经能够替代单反相机。特别是在人文、旅游等场景中，上述机子在便携性方面的优势，使摄影变得更加轻松。因此，这些机子的优势，已经越来越受到市场的青睐。今后，它们将变得更加大众化，而数码单反相机则会变得小众化。高端顶级数码单反相机主要用于体育运动、动物生态等专业领域。如在历届奥运会上的体育摄影大比拼中，多年来一直还是尼康与佳能专业135单反相机的天下。但索尼及佳能、尼康等无反相机已经赶上来了，今后，无反相机甚至有超越单反相机的趋势。

八廓街平安社区。
人物介绍
张柯
主任记者 中国摄影家协会会员 中国晚报摄影学会理事 浙江省摄影家协会会员 宁波市摄影家协会会员
1994年12月《宁波晚报》创刊任首位摄影记者。1995年11月获人民日报社首届“华东新闻十佳摄影记者”称号；2003年获中国晚报第二届新闻摄影记者十杰（提名奖）；2005年10月被国际中华文化艺术协会授予“优秀中华文艺家”荣誉称号。
张柯经过长期的艺术追求，至今发表获奖的摄影与文字作品已不计其数并有许多摄影作品在全国影展影赛中获奖、展出，有的还在国外发表、获奖。2011年1月，他集摄影精华的专著《记录与捕捉——张柯摄影作品集》，由宁波出版社出版发行。其事迹被收入《中国摄影家全集》《中国当代创业英才》《中国世纪专家》《中华文艺家大辞典》等多部大型典集。
张柯曾举办过多次个人摄影艺术大型展览，并应邀举行过各种摄影专题讲座。
张柯还是一位旅行家，至今自驾游抵达过全中国的每个省（市）、自治区，还旅行摄影到过全球七大洲的近七十个国家和地区。
编辑：傅婷婷

欧阳寂语

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