去玩｜福州，适合懒人游览的城市

月光如水

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动车10点出发，从三明北开往福州站，虽然雨天高铁延误了一个多小时，但并不妨碍能在中午前抵达福州。在福州，最明显的变化是这边人的口音跟沙县不太一样。
福州也有地铁，地铁风格跟大多数国内二三线城市地铁没什么区别，但福州的地铁冷气似乎更足。有地铁去哪也方便，可惜我并没有计划要去多远的地方。

事实上，来之前我对福州的了解完全陌生，最初的行程计划中，福州也没在计划内，只是想着现在出趟门不易，多安排一个目的地也没啥不好。而选择福州的确选对了，因为他实在是太适合懒人游客了（比如我）。城市的核心打卡景区与商业区完全汇集在两线地铁交汇处，只要时间安排妥当，一天内走遍绰绰有余。

地铁两线交汇处，福州南门兜的十字路口
我继续发挥佛系游客作风，不做计划走到哪就是哪。酒店马路对面刚好是一座古老的石塔，那就以石塔为起点出发。
八一七路的宗教冲击
在地图上，这座塔的全称叫“崇妙保圣坚牢塔”，是一座建于唐朝时期的石塔。不知道是不是因为旁边这座山叫乌山，因此也习惯被称作乌塔。同时，在马路对面一片，还有一座白塔与之相互对应。

乌塔下面叫石塔寺，石塔寺内供奉的是地藏王菩萨。城中央寺庙的优势就在于游客不断香火鼎盛，寺庙的修缮也是结实而牢固的，连周围一片的园艺细节也都相当讲究。同时，寺庙也非常懂营销，相对于庙里供奉着庄严肃穆的地藏王菩萨，庙外一尊脚踏莲花的Q版佛像，瞬间让整座寺庙的亲和力上升不少。

乌塔马路对面是福州文庙，这大概又是一个求取功名利禄的地方，想跪下来拜拜，好像也过了那个时期，或许在我还没有上大学前过来诚恳求拜，或许命运会有不同转机？


事实上，这一整条路下来，你能一次性感受到来自佛教、儒教、伊斯兰教以及基督教给你带来跳跃式的宗教冲击。地图上显示，这条路叫八一七路，只是这一条充满神性照耀的路，用了一个缺乏想象力的路名，对比也是非常强烈。
文庙前方是一座清真寺，再继续走就是福州的基督教花巷堂。在外面看没错的话，花巷堂应该是有两座核心建筑，相对于一边更有历史沉淀的石砖建筑而言，旁边一栋颇具90年代现代建筑风格的教堂更为吸引人，或因为造型先锋，或外墙颜色特别，也许是因为建筑中央看似随意却简洁的十字架。
只可惜此时教堂正举行教徒的唱诗活动，游客只能被隔绝在与神进一步对话的栅栏外空瞻仰。


简单粗暴的三坊七巷
教堂马路对面就是三坊七巷，这名字实在是不能再简单粗暴了，直接用字面理解，就是一片由三条坊加七条巷组成的古城片区，就叫三坊七巷。三坊七巷是典型的老城历史区商业改造保育项目，跟全国大多数古城改造相差无几，一样人头攒动，一样售卖着包装艳俗的土特产。
沿大马路一段，商业价值绝对颇高，店面也都是耳熟能详的商业品牌。同时，地下段跟整片区域几座大型商场紧密串联，无论对游客，还是随便逛逛的市民，都非常友好。只能说地产开发商们永远都是精明的。
三坊七巷大部分区域也都经过人为的改造，整个区域虽然将旧时福州民居保留得相对完整，但大部分也都被用作商业用途，看不出真正民居的痕迹（想必居民也不会真的选择住在这里），倒是马路对面那条还没被开发彻底的沿河社区，一些旧时民居还会打出“私人民居，谢绝参观”的牌子。

充满闽南特色的灯笼装饰

三坊五巷内，不太宽敞的巷子倒是安静，一些有创意的工艺品店、画廊与闲适的咖啡馆，还是能在这些偏巷中相中。但穿巷走进核心商业街道，就是一副全国统一的古城步行街模样。从头到尾，商店餐厅也都让人索然无味。我在一家卖书法扇子的工艺品店里，让老书法家在空白扇子提了字，只可惜老先生最后手抖将字写糟了，但只能认栽，付钱拿走这个字迹别扭的工艺扇子。带回家极大可能也只是成为压箱底的杂物，搞不明白的也只有自己，为什么要买？

而这类古城商业街还有另一个特点，就是从头到尾也都会开着各种自称地道小吃的小店，像我这种对吃要求不高的游客来说，选择从头吃到尾，晚餐倒是被解决得非常高效。当你吃到不能再吃时，差不多也可以结束今天一天的游览了。
福州未来的网红打卡景点？
第二天多留半天时间在福州。因此，我选择搭地铁去闽江另一头一个叫烟台山公园的地方逛逛。

烟台山公园大概是个福州旧时的使馆区。所谓公园，只是一个很小的区域范围，零星散布的更多是一些旧时洋味浓厚的领事馆、洋行、教堂等旧址。但这片区域貌似还在被努力地进行景区改造，一些近乎于危房的旧建筑，或推倒或重建，结实的就在原基础上重新改造，说不定过些年也能成为一处富有商业价值的网红打卡点。


烟台山公园一处刚完成室内改造的旧时洋建筑

一处不大的石体建筑教堂，教堂貌似处于空置状态
而从烟台山最高处望去，你可以看到闽江上有一座沙洲岛，整座岛都是雄雄一片新建的欧式建筑，这种建筑你很难用好看或有特点来形容，就好像某个同学家怀揣古堡梦幻之心的妈妈，坚持要将新家搞成欧式古典风的装潢效果一样。

闽江上一处联排式欧式建筑的沙洲岛

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欧阳寂语

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