《海南日记》｜郑朋：海南的村落

诛仙九妹

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2021年5月18日星期二晴
谈起故土，每个人都有千言万语，却又常常陷入沉默和无语，原因复杂。在城市化快速发展的今天，还有村庄可回的人是幸运的。据调查，中国每天都有一百个村庄从行政地图上消失。这个数字让人触目惊心。村庄的消失，意味着乡愁的消失。村庄是乡愁的载体，乡愁是村庄的灵魂，二者紧密相依，就像炊烟忠实于天空。
回想村庄，总不免会勾起许多动人的回忆，或童真，或甜蜜，或感伤，或动人。但人年轻时总想方设法要离开自己的村庄，渴望远方，恨不得离村庄越远越好。似乎只有远方才是梦想的温床，才是诗意的栖居地。只有到了一定年纪，才会情不自禁地想念故土，渴望再回到曾经那个熟悉又陌生的地方。正如作家刘亮程所言，"故乡是一个人的羞涩处，也是一个人最大的隐秘。"

著名青年散文家胡竹峰（右一）和著名青年小说家郑朋（右二）在三亚市崖州区历史文化名镇管委会顾问何擎国带领下参观三亚崖州区水南村盛德堂。记者 刘子榕摄
都说海南人都是家乡宝。不知道这句话的真假，但在内地，的确少见海南人的身影。很多在内地上大学的海南朋友，毕业很少选择留在内地的。即使试图在外闯荡一番，最后大多还是选择理性回归。理由五花八门，受不了内地的气候啦，饮食习惯啦，人际关系啦，父母的召唤啦等等。今天和三亚记者站的刘子榕记者聊天，她毕业想留北京，结果全家总动员，爸妈跑到北京，堵在她宿舍，硬拉她回了老家。总之，情愿的不情愿的，最后一个个都回去了。和内地人相比，海南人有更重的故土情结。这个情结，在海南的村落体现得更为明显。
我喜欢海南的村落。海南的村落不像内地，很少挨着喧嚣的公路，大多择幽而居，处处透着一股遗世独立的古风。和海南人的性格一样，安静，平和，冲淡，不喜张扬。开车时，公路旁边不时闪过一条小路，伸往椰林深处。有椰林的地方就有人烟，有人烟的地方必有村庄。天气好的时候，我喜欢去海口和定安周边的村落走走。知名的，或不知名的，遇到对眼的就拐进去。海南的村落大多有宗祠，盖因海南人非常重宗族文化，遇到重大节日，红白喜事，再远再累，都会想方设法回去。宗祠是乡愁的根。只要根在，这种情感维系就不会断。
空暇时间，我喜欢独自开车，沿着乡间公路漫游。乡间公路通常车流较少。幽静。道路两旁长着茂盛的糖胶和苦楝树。阳光穿透叶隙，留下一地浓荫。阳光下，绿不再是绿色，是透明的金黄，有着毛茸茸的质感。沿途不时经过一些村庄，村名都讲究，如美社，桐卷，黄坡，仙屯，诗意盎然，不像内地王家庄赵家沟张家屯，土得掉渣。谁说海南没文化？过来见识下村落名称准服气。

著名青年小说家郑朋参观三亚崖州区保平村传统古民居。记者 刘子榕摄
海南还有一些颇具历史的古村落，其中以崖州水南村最具典型。很早就听闻过水南村大名，之前一直想去，借这次采风活动，终于如愿以偿，也算了却一桩心愿。
早餐后，从三亚市区出发，约半个小时车程，就到了水南村。水南村属于海南三亚市崖城镇，为海南四大文化古村落之一，因地处海南第四大河流宁远河下游之南而得名。历史上曾有不少朝臣名仕流放至此，如两宋开国宰相卢多逊、赵鼎，还有元朝女纺织革新家黄道婆曾来此学艺，唐代著名高僧鉴真大师也曾在此居住了一年多，可谓声名远扬。
同行的崖州区历史文化名镇管理会顾问何擎国先生，对三亚历史文化如数家珍，介绍说"先有水南，再有崖州"，水南村的历史地位不言而喻，是海南文化史上的重要遗迹。
上午十点钟，烈日高悬，晒得人头皮发麻。站在坐落水南中坊村的"盛德堂"前怀古，仿佛回到风起云涌的一千年前。盛德堂，始建于宋代，原是唐代晋国公裴度第十五代孙裴闻义宅院，后来改成海南裴氏宗祠。宋朝被贬来崖州的胡铨、赵鼎就曾住在裴宅。胡铨北归前手书"盛德堂"木匾留赠，可谓投桃报李，于是盛德堂的称呼保存至今。一千多年来，海南见证了众多人的宦海沉浮，风云突变，当年那些贬谪至此的过客，有的将水南村当成了第二故乡，比方卢多逊的"远客杖黎来往熟，确疑身世在桃源"，读来怡然自得，颇有几分五柳先生的遗韵；当然也有"崖州何处在，生度鬼门关"式的哀愁，而不管如何，水南村始终慷慨地敞开大门，迎接着这些远方的失意者。
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