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[心情点滴] 江西这座千年仙山,最早入选世界文化遗产,叫“岳”却未列入五岳

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发表于 2020-8-30 19:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“三山五岳”这个成语,常被拿来泛指华夏大地各名山。五岳人们较为熟知,包括山东泰山、陕西华山、湖南衡山、山西恒山和河南嵩山这五座。三山则说法较多,如今统一指的是安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山,其中只有庐山是在五岳之外,唯一有“岳”字冠名的山。

                               
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此冠名并非当今世人给予,而是由明太祖朱元璋正式加封为“庐岳”,后明成祖朱棣即位不久更下诏宣布以庐山天池寺为核心,将“东至五老峰,南至白云峰,西至马鞍山,北至讲经堂”的广大区域辟为皇家禁地,也使得庐山在古代即名重天下。
抛开历史原因,别看庐山海拔只有1474米,于中国众山中不算突出,但它凭借“甲秀天下”的自然风光和深厚的文化内涵,足以让其在名山中占有一席之地。

                               
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也许你知道江西南昌为中国四大火炉城市之一,却不知庐山上的牯岭镇100年前被欧洲人叫做“cooling”并成为避暑胜地;也许你知道李白的“飞流直下三千尺”、苏东坡的“不识庐山真面目”,却不知历史上曾有3500多位文人为庐山写下16000余首诗歌;也许你知道庐山东林寺,却不知历史上寺观达500多座,鼎盛时期曾有天主教、佛教、道教等五教进入庐山,形成“一山藏五教,走遍天下找不到”的奇观......

                               
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正因为如此,庐山成为中国最早入选“世界文化景观遗产”的名山。庐山除了夏季避暑外,春天的山花浪漫、秋天的层林尽染和冬季的银装素裹同样令人惊喜。现在上庐山的路主要有三条:北山公路、南山公路和好汉坡。大多数游客会选择在九江汽车总站乘坐班车直达庐山半妖的牯岭镇,较为省力。若是脚力好,自然选择爬好汉坡更能融入庐山,一来体验登山的乐趣,二来访古寻幽观景。

                               
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我在夏末初秋来过庐山,彼时秋老虎还在发威,置身山中却顿感清凉。山中天气很是变化万千,登山一半原本晴朗的天气突然下起淅沥小雨,雨水把树木打湿得鲜亮,也将山中小镇牯岭衬得云山雾绕似仙境。

                               
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庐山景区以牯岭为中心,其实说庐山是一座山并不准确,它更像一座小山城。百年前欧洲人最先开发了庐山,并在牯岭造了300多座别墅,现在还居住着1万多当地人,街上商业繁华,有餐馆、酒店、电影院、图书馆等,名副其实“云中山城”。这在中国任何一座名山上都是绝无仅有的。几乎来过庐山的人,都会将美景之外的叹服留给了牯岭小镇。

                               
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牯岭周边景区分为西谷和东谷两部分,西谷以自然景观为主,著名的有花径、锦绣谷和仙人洞。花径为大林寺所在地,也是白居易咏“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的地方。傍着花径的如琴湖光听名字就叫人陶醉,更别提旖旎的风光了。锦绣谷以悬空“天桥”为奇,仙人洞则是传说中吕洞宾修道之地,亦是誉满海内外的道教宫观之一。

                               
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东谷以人文为胜,美庐别墅、万国别墅群、庐山博物馆等都居于此。美庐别墅曾为蒋宋二人的夏都官邸,如今维持着原貌,向世人展示尘封多年的记忆。外部满目葱茏,松涛阵阵,环境清静怡人。庐山博物馆坐落在芦林湖畔,馆内陈列着许多艺术品,包括毛主席当年生活的物品。湖的桥头建有诗碑园,也是电影《庐山恋》中主人公见面游泳拥抱的地方。

                               
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1928年,胡适游历庐山后,独具慧眼地提出了“庐山三处遗迹代表三大趋势”,包含了牯岭、白鹿洞书院和东林寺。除了牯岭在庐山上,另外两处分别在庐山五老峰南里、东距牯岭街50公里处,是来庐山不能错过的地方。
乘坐九江到星子的大巴,到白鹿洞书院路口下,再步行20多分钟可抵达书院门口。掩映于参天大树之下的白鹿洞书院,与衡阳石鼓书院、长沙岳麓书院、商丘应天书院并称“中国四大书院”且居首位,距今也有一千多年的历史。

                               
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白鹿洞书院南朝时被称为“庐山国学”,兴盛一时,北宋时期改为现在的名字,后期日渐凋落。在荒废百年后朱熹凭借一己之力兴复书院,开创了古代书院会讲先河,并撰写了世界教育史上最早的教育规章。可以说为中华民族文化的成长提供了真实的记忆。行走在僻静的书院里,抬眼可见青瓦粉黛,让这座恢弘的殿堂显出几分肃穆,颇具淡泊之气。

                               
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尽管东林寺已成为名满天下的旅游胜地,来到此地,仍能体会到千年佛门清净。除了是佛教净土宗发源地和拥有世界第一高佛像外,寺内还有甚多文物。从东晋远公与西域经师译经驻锡的译经台,到清末康有为题刻的《柳公权残碑记》,时间跨度千余年,每一处古迹都寄寓着一段历史典故,其文化底蕴十分丰厚,吸引了许多人入寺礼佛游览。

                               
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发表于 2020-8-31 15:52 | 显示全部楼层
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