感受日本樱花季，中国樱花又有哪些来历呢？

诛仙九妹

以前在国内看过北京玉渊潭的樱花，也曾在武汉大学校园内观赏武大樱花并陪朋友到校园追妞。据说，西安樱花也很成景致，比如西安外国语学院、西安交大和青龙寺，每年开春都会迎来很多赏樱的人流。

听武汉朋友讲，今年国内因为疫情，武大樱花独自开放和凋落，观者廖廖。但通过朋友镜头，武大的樱花仍旧笑迎春风。真是植物不懂人身上的伤痛。

(朋友拍到的今年武汉的樱花）
特意问了一下北京同事，他们说，玉渊潭樱花也在盛放，而游人也不是很多。
三月初来日本办事，因疫情原因国际航班锐减，不得不滞留东京都，也许该说“因祸得福”？因为滞留，竟顺便在一个多月里观看了这里有名的樱花胜景。

先是寻踪追寻鲁迅先生名作《藤野先生》开篇提到的，上野公园的樱花——品种颇多，有早樱有晚樱，据说从先至后能开两个月左右。

我们去看时，说是还没到“满樱”（樱花开得最盛时），但基本上已经人潮汹涌了。
尔后去了位于新宿区的御苑，那里樱花也很有代表性。

再就是到早稻田大学校园看了看，发现校园西门口一连串的樱花树，都开着粉红色的花儿。
对了，早稻田大学我们去了两次，时隔半月，第二次去时，这些樱花都已经凋落了，只剩满树的绿叶。

4月5号，赶上清明时期的周末，我们早上下楼晨练，发现住处附近的小河两侧，夹岸竟然也生长着许多的樱花树，花事烂漫，正是观赏的好时候。

不知不觉，沿着小河走了五六里路，拍到不少醉人的风景照。

后来听朋友告诉我们，这条小河是东京都内有名的一条“樱花溪”。每年阳春三月，沿河溜达赏樱的人流也不少。不过，今年或许是个例外，从清水川桥顺流而下，时不时会发现有人跟我们一起顺着两岸观赏樱花，但人流并不算太多。

看日本新闻，今年东京都赏樱花的氛围的确不如往年浓郁。我们去上野公园是在半年月前，当时见园内有禁聚会餐饮的牌子。而三月下旬起，据说那里已经用警示线拦了起来，严格限制人流。不知这两天有没有变化？

（3月31日，赶上东京都大雪，白雪压红樱成为多年不遇的景致）
在人们印象中，樱花和日本是分不开的两个词语。那么，日本人为什么钟爱樱花，他们这里又为什么有这么多的樱花呢？

可以查到的资料表明，日本赏樱之风盛行，是在第25代天皇嵯峨天皇时期（809-823年），年份上相当于中国晚唐。
在那之前，日本人在文化方面追随中国，特别是受盛唐文化影响，日本人也曾喜欢梅花。无论是《万叶集》（日本现存最早的和歌集），还是《古今和歌集》，大凡说到“花”，指的就是梅花。
有人考证，《万叶集》中歌咏樱花的和歌有44首，与歌咏梅花的118首相比，在数量上要少得多。这算是一个证据。

后来，随着唐的衰弱，日本于894年废除遣唐使，开始摆脱唐朝影响，从十世纪初，日本兴起了与“唐风”划清界限的“国风”文化，在樱花树下饮酒赋诗渐成岛国时尚。在樱花下聚会饮酒，也为一种新的风尚。到樱花飘落的树下，铺上防水油布，摆上自带的菜肴，亲朋好友席地而坐、开怀畅饮，已经成为日本“花见”不可缺少的组成部分。
日本人越来越偏爱樱花，将野生樱花培育成600多个园艺品种，可见下了很大功夫。现在，在世界上提到日本，人们自然就会想到樱花。

在中国，历史上也是有樱花种植，各地也零星分布着一些树种，但与梅、兰、竹、菊，“岁寒三友”、莲花（象征高洁）、牡丹（象征富贵）等等，这些在传统文化中根深蒂固的植物相比，樱花不是中国花卉的主流。
直到上世纪八九十年代，日本的樱花品种，才被大量引入中国种植，这才出现了上文提到的著名的北京玉渊潭、武汉武大、西安外语学院等处著名樱花胜地。
中国引种的樱花品种，主要有早樱染井吉野和晚樱关山，此外还有山樱、白妙以及在日本都比较少见的绿色樱花——郁金和御衣黄。

有一个说法：对樱花情有独钟，已经影响到了日本的国民性，满枝的鲜花和遍地的落英、花开时的胜景和满地的寂廖，使偏于地球一隅的岛国国民，深深感受到生命的短暂和无常，骨子里天生便植入了时不我待的紧张感。另一方面，面对生死也多出一种淡然处之的态度……

（落花流水，是这支“樱花溪”三月间常见的景象，花瓣随水流去，或许在不少人心中引出感时伤怀的幽情）
这种说法其实很难经得起深究。在自然界，任何木本植物的花期都不是太长，从梅花到桃花、杏花、李花，花期也都不过一二十天。一棵樱花树，从第一朵开放到最后一片凋落，时间有半个月左右，单株而论，跟桃花、杏花的花期基本等长，与昙花一现相比，樱花的花期要长多了。
人作为灵长类动物，是最注重内心活动的一类，“生年不满百，常怀千岁忧”，忧患意识与生俱来，属于“常态”，包括樱花在内的外物，只是起一种烘托陪衬作用，花开就有花落，看到任何一种花凋零，都是件令人惋惜的事情。不妨在花开正盛时，多看它几眼吧……