[以前写的一篇东西]看书后的一点想法

指纹

书店里放着《加州旅馆》，一首我最喜欢的音乐，当我来到史书·杂记那一块的时候，那里竟然没有一个人。而那些学习参考书的区域却站满了家长和孩子，为了孩子的学习，家长是十分慷慨的。青春小说永远是女孩子的最爱，她们捧着那些爱情小说，沉浸在虚幻的爱情，时尔浅笑嫣然，时间秀眉轻蹙，显然是被书中的情节感染了。但总得醒来的啊。
当我拿起《史记》的时候，老板走了过来，她对我说现在喜欢这种书的人不太多了，特别是年轻人，能沉下心来看这种书的不多了。这个世界的节奏已经越来越快，人们的心已经变得功利而且追求新鲜了，对于这种枯燥难懂的文字，很少有人会喜欢看的。但，中华民族的精神和国粹就是在这些厚厚的晦涩难懂的古代经典之中。

△以恕己之心恕人，以责人之心责己
昨天收获最大的是在《围炉夜话》之中看到一句：以恕己之心恕人，以责人之心责己。很多的人，当自己做错事情之后，总是为自己找很多借口，但面对别人的错误，却咬着不放，不给别人申辩的机会；会毫不顾及对方的心情，毫不留情地批评、批判对方，对自己总是庸容大度。
但如果，彼此换位一下呢？是否想到过对方的心情？如果想到了，也许就不会如此了吧。

△为大义，舍小利
最想回到黄帝时，那时的天子，不是世袭，而禅让，选举真正有才德、有德行来行天之政。曾有人向尧建议让尧的儿子丹朱出任官职，而尧半点也不“私其子”，而且真正认识到了他儿子的本性，他说“吁，顽凶，不可。”（哼，他太顽固、凶残，不可用）。当尧准备将帝位传给舜时，舜谦让，欲让丹朱。尧说：授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。意思是说：如果将天子位禅让给舜，则天下人得到了利益，只对丹朱一个人不利；如果授给丹朱，则对天下不利，只对丹朱一人有利。所以最后还是选了舜。
所以我说，那个时代，是中国历史上真正开明的时代。后来几千年的封建王朝，都是一姓之人的天下，不论皇子品性、德行如何，都是传给自家人。（这段写着写着就要涉及政治了，还是不写了）

△何为真爱情？
现在的年轻人追究浪漫，总以为烛光、玫瑰才是浪漫，殊不知，我们的祖先在很久以前就懂得了浪漫，只是她们的浪漫，更加真实而且温馨，让人感觉更加实在。
《诗经·王风·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三日兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
一日不见，如三年，这是相思到了极致，这比在电话里说多少句“我想你”都来得真切。很多人在结婚之前都会许下生生世世的誓言，但现实是，离婚的越来越多。这是爱情成了快餐，还是我们的心变得快？古代的规矩很多，很多人都是靠媒妁之言而结成了连理。也许，在我们看来，这样的婚姻是没有爱情的基础的，没有爱情，两个人又怎么能在一起生活？
我们只是站在我们的角度审视古人的爱情、婚姻，他们的爱情，是在生活的苦难、清贫中慢慢建立起来的，不然怎么会有“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老”这千古不老的爱情誓言？这比现在的人靠花言巧骗来、哄来的爱情不同。现在的爱情，多了风花雪月，少了生死与共；多了一份玩笑，少了一份庄重。

△男人其实还是喜欢温柔
现在的女孩也许是受了韩剧里那些女子的影响，“以暴力为荣，以温柔为耻”了。那这样是否真的就是美了？这样的流行真的好吗？有哪个男人愿意娶一个动不动就大打出手、大喊大叫的女孩？有哪个男人不喜欢温柔贤惠的女子？
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，在河之洲”虽然没有写这个女子的温柔，但大家都能感觉出，这一定是描写的两个温婉的女子。如果描写的是泼妇骂街的话，恐怕也逃不过孔夫子的刀笔之关，入选这部可堪称为国教经典之一的《诗经》中。

△古代女子也有真性情
那么古时的女子是否都是逆来顺受，就像没有思想的木头人？不，有时候男子都比不上女子。再借《诗经》中的一首《大车》：
大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢。
大车啍啍，毳衣如璊。岂不尔思？畏子不奔。
谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。
男女相爱，但也许是父母不同意，男女也许不得相见。女子便唱出了这首诗来表达愿与男子私奔的愿望，“岂不尔思？畏子不敢”、“岂不尔思？畏子不奔”，都把女子执着追求爱情的形象栩栩如生地刻画了出来，而诗中男子给人的感觉是懦弱、无用。
“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日”，我们生的时候不在一起，我们死之后也要埋葬在一个坟穴。不要说我的话不可信，明亮的太阳在天上。太阳，是古代人们信仰的神明，而一个弱女子，为了爱情，竟敢指日发誓，就是男子，也许也做不到。现代的爱情，少不了山盟海誓，但千万不要当真，那只是玩笑话而已。分手之后，一句“我们还可以做朋友”，便可以当什么都不曾发生过，就像好，从前的一切，只是演戏！

jackle1981

写的有道理Y

260578415

不错不错，顶了

智造中国

呵呵，我喜欢读历史。
历史可以让人冷静。