十八冷血路人让谁蒙羞？
优先把蛋糕做大，还是优先公平分配蛋糕？经济学家多倾向于前者，社会学家多倾向于后者。30年改革开放，中国经济的蛋糕越做越大，是否到了优先公平分配蛋糕的时候了？重庆的回答是，是；广东的回答是，No，还要再等等，等蛋糕再做大一些。理论上来说，蛋糕做大很重要。问题是，如果蛋糕分配不公平，轻则会挫伤人们的热情，重则会引发人们的不满。当社会收入差距大到一定程度时，对弱势群体来说，多数人会选择打酱油，只有少数人会选择坚守道德。
广东佛山最近发生的十八冷血路人，漠然对待被碾压女童的案例，就为这一理论提供了一个悲催的案例。
综合《羊城晚报》等媒体报道，10月13日下午5时30分许，年仅两岁的女童小悦悦（化名）走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。七分钟之内，在女童身边经过的十八个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。目前，小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，接受治疗。
这一悲催的案例视频被播放出来后，让国人心寒，也让佛山蒙羞，这还是曾经诞生过黄飞鸿的佛山吗？面对血淋淋的被碾压女童，18名佛山居民相继走过、驶过或者绕过，却无人伸出援手，直到一位坚守道德底线，不怕被诬告的阿姨出现，才将小悦悦挪到路边，并找到小悦悦的父母。如果阿姨再不出手，小悦悦可能会遭受第三辆车的碾压。
人们在批评肇事司机的同时，也对十八位路人的冷漠感到愤怒，谴责他们冷血，无情，背离道德底线。这18位路人为何如此冷漠？各路评论员纷纷将原因归结到江苏南京的葫芦僧法官身上，那名法官偏信南京老太的指证，判决好心将其搀扶的年轻人赔款，结果引发“中国老人搀扶不起”的讨论，连郭德刚都会在自己《济公传》里调侃这件事，现在，连被火车碾压的两岁女童，都很少有人敢管了。
除了这一原因，还跟这些路人的打酱油心理有关。从视频显示的情况来看，除了绕道走的车辆里面的司机看不清情况来看，其他冷血路人，均为穿着随便的底层居民，甚至会有一些在佛山打工的外地人，这些人长期生活在佛山底层，很少尝到佛山经济发展的好处，对环境的冷漠，与鲁迅多年前的文学作品里的中国人心态，没有什么不同。
对小悦悦伸出援手的阿姨，实在是底层民众中的异数。不过，一个坚守自己道德底线的阿姨，却沦落到白天帮公司做饭、晚上捡垃圾的地步，也足以让片面追究经济增长的佛山蒙羞，人们在把鲜花赞美纷纷抛向这位阿姨的时候，也应该反思一个问题，是什么因素让一个如此高道德素质的阿姨，沦落到如此贫困的地步？
民国时期，鲁迅曾经多次在他的杂文里，感叹、嘲讽、揶揄、讽刺国民性格中的冷漠和自私，鲁迅没有想到的是，当他评论的群体处于无休无止、毫无希望的贫困状态的时候，他们又有何多余的精力表现出强烈的社会责任感？30年之间，成功解放思想的人，成为先富起来的群体，没有或正在解放思想的人，还处在贫困状态，整个社会的割裂化程度越来越深，人们之间的冷漠也演变成一段段让人感到悲催的故事。
2011年10月18日于福州 顶，无奈 中国 不要指责佛山人。
请在指责佛山人的时候，按着自己心头，默默的问自己，如果当时自己在现场路过，会如果选择。
或者说以后遇到同类事物，自己要如何去决择。
思索了很久，答案让人心酸。 河蟹 大家都懂的.... 默默的问自己，如果当时自己在现场路过，会如果选择。 存在即为合理，这个不是一朝一夕造就的，追根溯源还是翻翻中国历史吧 政府说了，不仅要抓物质文明建设，还要抓精神文明建设；国家文明办也说了目前我们国家的整体道德水平还是好的嘛！ 底层的人现在活的自己都想死，对生活充满绝望，还会管别人的死活吗
对社会的不满，又无法反抗，肯定会滋生变态的心理 莫装13装13被雷劈!!!{:soso_e151:} 不要指责佛山人。
请在指责佛山人的时候，按着自己心头，默默的问自己，如果当时自己在现场路过，会如果选择。
或者说以后遇到同类事物，自己要如何去决择。
思索了很久，答案让人心酸。
大路淘沙 发表于 2011-10-18 20:59 images/common/back.gif
那两个司机不是佛山人 也不是广东人 ,那十八个看客也不是广东人,恰恰那个救人的阿姨是佛山人,怎么>?有意见?
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